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第170章 实习
3月1日，黛丝和菲里太太收拾了一些东西，乘大民的直接杀到了伊丽莎白大学行政管理学院，注册最后一学期的酒店管理专业课程，其实课程已经学完，学分也已经足够，就差毕业答辩了。在听取了学业导师——其实就是国内的班级辅导员+心理辅导员一类的职务——一位秃顶的中年教授约瑟夫先生的建议，还是选择在伊丽莎白港市选一家正规的五星级酒店做毕业论文，黛丝的旅馆虽然也属于酒店业，但业务太少太单一，不可能通过毕业答辩。
大民这下见识了所谓的“宽进严出”，取得大学学习资格很容易，但想毕业那得有真才实学，走后门？也可以，你得去伦敦，因为伊丽莎白大学是伦敦大学的友好学院，行政管理学院更是伦敦大学行政管理学院主持建立，每年的考试都是英国人在主持。若是补考，恭喜您，您得去伦敦补考！也是因为如此，伊丽莎白大学的淘汰率相当高，每年都不足六成的学生毕业——这在国内恐怕要引起对学校资质的检查了，也是因为如此高的淘汰率，学生一旦毕业就不愁就业，还都是行业内的精英。
所以伊丽莎白大学的学风相当严谨勤奋，整个校园内根本看不到熙熙攘攘、嘻嘻哈哈的人群，清一色闷头行走、或在长椅上读书思考的学生，与国内那种“任你玩四年”的学风截然不同。这让大民很汗颜，自己似乎就是看了三年小说，然后用父母的血汗钱砸出来一个毕业证……
约瑟夫先生问黛丝有没有自己中意的酒店，学院可以代为联络实习事宜，让大民挺惊讶，询问之下，原来人家认为只有当事人在精神状态饱满的情况下才能发挥出全部的潜力，当然要选择一家自己满意的酒店去实习。这让大民觉得，这才叫实习，国内那种赶羊似地实习，能学多少东西真的难以预计。
黛丝很少出门。菲里太太更是没主意，自然没有中意的酒店。大民据自告奋勇地给兰老打电话，问有没有合适的酒店让黛丝去实习，兰老问有什么要求没有，大民干脆将电话交给约瑟夫先生，让他和兰老说，结果是对酒店的第一要求是安全，学院要对学生的安全负责；第二要求业务尽量全面、丰富、数量大；第三要求服务层次尽量高端化。兰老让约瑟夫等一会儿再联系就挂了，约瑟夫看着大民说，没想到你竟然和兰先生是朋友。太不可思议了！大民呵呵笑着，没说什么，从约瑟夫的神情中，能看到一种惊讶，但绝没有讨好的神色。让大民很敬佩，这才是人格健全、专门教书育人的人才。
不大一会儿，兰老拨回电话，说就安排到“卡琪国王的花园酒店”，五星级、年接待旅客十万人上下、旅客层次足够高、业务绝对繁多，够黛丝折腾了。约瑟夫听到是“卡琪国王的花园酒店”，很是满意。说这是伊丽莎白港市顶级的酒店，没有比这更好的了，恭喜黛丝有个很好的实习环境。
完成注册，开着嚣张霸道的顺着大学的街道遛遛，看看这个黛丝的母校，竟然遇到两三拨阻止他继续在校园内行驶的“愤青”。问了才知道的名声有多臭，油老虎、高排放、高污染，尤其是伊拉克灭国的标志性车辆，被直接被打上了“侵略者的走狗”的标志。难怪被愤青们一次次的阻拦。
大民很无奈，遇到愤青你就什么都别说，他们不会和你讲理，一旦毛起来说不上会点一把火，可爱又可怜的愤青。
离开学院，顺着五六十米宽的街道往山下顺溜，才觉得人家这才叫大学，大气磅礴，整座山都是大学范围，没有围墙之类的，就一个象征性的大门，有点像凯旋门，高高的方形底座，上面一个尖顶，门洞非常高大，恐怕有五六层楼那么高。校园内到处都是六棱柱青石栽成的地面，每根柱子的柱面有半米宽、柱身也有半米长，严丝合缝，足够几百年的人踩马踏。道路之间是草坪，都很大，没有栏杆，随便进去躺着，没有“小草也痛、请勿践踏”之类的标语。行道树下、草坪边儿、建筑旁边，隔上十来米就有一张长椅，坐在长椅上的学生没有谈恋爱亲嘴儿的，全是看书思索的年轻人，让大民觉得不可思议，南非的年轻人都是修道士？国内的大学干脆改叫“春香楼”更应景吧。
再没耽搁，直接杀到犀牛山庄园，得知兰老在闲人居等他们后，直接开车过去。
兰老与和夫人已经在门口等待，大民叫道：“老哥大嫂，你们也不安生点，这么大年纪了还在外面等。”
兰老道：“我们身子骨还硬朗，你嫂子也是武林中人呢，没看出来吧？”
“哦，那还真没看出来！嫂子好！又来打扰你了！”
“呵呵呵，不碍事！来了就好！快进去吧！”
“这是菲里太太，照顾黛丝两代人的老家人，和祖母没什么区别。”大民着重介绍着菲里太太。
这两位哥嫂是什么人，立马对菲里太太问好。
黛丝与菲里太太给兰老、和夫人屈膝行礼，然后被和夫人拉着手进院子去了。
兰老看看大民的，笑道：“你怎么弄个这种车？”
大民马上举手，“刚知道这车名声有多臭！本来是准备去津巴布韦一趟才买的这个车，没想到在大学里被人驱逐了两三次。”
“哈哈，知道就好！喜欢威猛的车？过几天送你一辆德国‘威望’，8.2l汽油机引擎，个头不比小，足够你改装的，怎么样？”
对车大民是一窍不通，连国内常见的汽车名称都分不清，何况国外的汽车？于是点头，“行！这车我去津巴布韦后就卖掉，太遭人恨了！”
“哈哈！你想融到南非社会还早的很。慢慢来吧。”
将黛丝送给和夫人的“布朗卡姆茶”拿下来，和兰老一起进了院子，黛丝和菲里太太则开始进行茶艺表演，其实就是冲麦乳精。和东方的茶艺不沾边。布朗卡姆茶叶是一种小灌木的树皮晒干碾碎制成，味道有点酸酸甜甜的，也还入口，估计更适合女士们的口味。
女士们聊着聊着就说道以前辉煌的岁月，老哥俩是在无法忍受那种缠绵，一同出门晃悠，然后揉手对练，倒也容易打发时间。
从兰老口中得知，目前世界上华人遍布，几乎任何门派都在国外有所发展。不过要论成就最大的，要数洪门，拳法流传最广的当属太极。洪门势力多在欧美，以旧金山为中心；太极则松散的多，世界各地均有分布。多是以家族为单位，甚少参与政治活动，多是参与商业、制造业、种植业，一般都很低调。这些年南非广开国门，国外势力涌进来不少，尤其是印度人在原本就人口较多的基础上发展很快，和同样发展迅速的华夏人矛盾逐渐尖锐。要大民小心这帮人，说是印度人很邪性，总有意想不到的手段进行诅咒、下毒、放蛇、养蜘蛛等等，让人防不胜防。还有日本人、东南亚人也在南非有不小的实力，各个团体之间的争斗逐渐白热化，地下世界现在乌烟瘴气。仅仅在伊丽莎白港市，连庞大的兰家都有些无法掌控。
大民点头，作为兰老当然要关注伊丽莎白港市地下世界的动态，但大民不打算涉足黑路，听听也就罢了。并不在意。
下午吃饭的时候兰灵儿回来了，她也是今天去学校报到，上十一年级（高二）。得知黛丝将在“卡琪国王的花园酒店”实习，不由得得意起来，说“卡琪国王的花园酒店”就是她起的名字。细问之下，原来卡琪国王是古代的一个国王，也是童话中的一个人物，好享受好美人，曾经为了皇后的欢心建造了一个大花园，里面有很多美丽的花草和可爱的动物。这么一说，大民才明白，原来这个拗口的名字就是童年时期的灵儿想出来的，竟然还被正式使用了，可见兰老对她宠到什么程度。
饭毕兰老安排大民一行住在附近一栋别墅“慎思庐”，并携和夫人一同慢悠悠晃过去，权当散步了，大民的车被仆役开着先一步过去准备一下。
边走兰老便介绍附近的别墅名称，到是非常有文化味儿，也是兰老刻意如此，说是尽量让子孙们多接触一些东方文化，他很担心几代人后，他的子孙彻底变成非洲土著。
用来接待贵宾的有好望楼、和灵鹫宫，好望楼主要是东方风格的建筑，用于接待东方客人；灵鹫宫彻底西方中世纪宫堡风格，建立在一座小山上，远远看去着实有西方中世纪的冷峻感。用于日常办公、家族聚会的有忠义堂、炎黄宫，习武的地方叫太极宫，无不显示兰老对东方文化的眷恋和对子孙的担忧。
慎思庐是一座东方园林风格的建筑，仿照“小桥流水人家”的意境建造，淹没在一大片竹海之中，有清泉、小溪，有绿柳小桥，很精致，晚风袭来，阵阵竹海轻涛，真是个修身养性的好地方。
“老哥，你这里弄的真不错！大有隐士之风骨。”大民赞叹道。
“呵呵，尽力而为而已，不过也仅仅是附庸风雅罢了。这里太安静，很久都没人居住了。三十多年前，钱穆大师路过此地，曾小住23天，‘慎思庐’就是他的手迹。中堂里有大师的真迹，可以仔细揣摩一下，说不尽的沧桑感。这也是我这土财主家里唯一值得炫耀的地方，房中的摆设一如大师当年格局，未曾变动。我看你也有些儒雅之气，便想着你可能会喜欢这里，没想到还蒙对了，呵呵呵。”
作为书呆子，大民当然知道钱穆大师，也曾在网上看过他的《国史大纲》，虽然自己层次太低，未曾领悟什么绝学，但对钱穆大师的儒雅到是有所体味。
慎思庐是典型的江南庭院式建筑群，大大小小十几间房屋，多是小二层，白墙斜瓦，一两株垂柳。倒影在宽不过一跨步的浅溪中，潺潺涓涓的，让人瞬间就能安静下来，竟然有品茶执卷的想法。
堂屋内。中堂一副条幅剧中，正是“慎思”二字，下面一套檀香木中式桌椅，古意盎然。
墙上有两张照片，一张是钱穆大师的经典造型，一身长袍，戴着黑色宽边眼镜，左手执烟斗，右手执拐杖，笑眯眯的。大民在网上也见过钱穆大师的这种照片。另外一张是钱穆大师与兰老的合影，兰老显得很拘谨，微微错后半步，站的僵硬笔挺，虽然也是五十多岁的人了。但神情却似钱老的小厮一般。
兰老笑着说，“当时给钱大师照完像后，看我们准备收拾东西，挺奇怪，问我为什么不合影，他又不是怪物。我当时也算是南非的华人代表，但自感出身草莽、土匪般的发家。实在不敢借大师风光，所以就没想着与大师合影，结果大师看出来了，笑着打趣我说‘开枝散叶数万里，炎黄子孙第一人’，拉着我一起照了这张相片。呵呵。当时我很紧张，莫名其妙地紧张，着恐怕就是文化的力量吧。”
送走兰老三人，黛丝和菲里太太在各个房间参观走动，大民就矗在堂屋看钱穆大师的手迹。仔细体味。钱穆大师可能并不善于书法，猛然一看，两字并不出众。但看多了，才发现所谓“官大字不丑”的真意。品味多了，发现钱穆大师的字非常有味道，仿佛不起眼的榨菜一般，看起来平平常常，毫无出彩之处，但仔细品味才能发现其中的温情、执着、沧桑，可见兰老也是仔细品味过的。虽然李敖曾严厉批判钱穆大师“质疑他是不是对中国的历史‘太满意了’；历史学家不能感情用事……作为史学家，本已令人皱眉；但他不以为足，还要做经学家、理学家、甚至俨然当代朱子，这就更闹了大笑话”云云，言辞有些尖酸刻薄，但在钱穆大师受到不公平待遇之后，李敖也说“钱穆的理学怪说固不足论，但他在古典方面的朴学成就，却更该先入选成院士”，可见钱穆的学问、人品都是得到公认的。
晚上，黛丝忽然问大民，既然给大小s都传授了“梨花太极拳”，为什么不给灵儿传授？免得以后兰老从外面得知大小s都能得到大民的真传，灵儿反而得不到，难免会产生不必要的误会。
大民搂着黛丝，“你越来越贤惠了！黛丝！能帮我查遗补漏了！啵——！下午的时候我本来想跟老哥说这个事情的，结果扯到别的事情，把这事儿忘了。你提醒的真好！否则以后心里难免留下疙瘩！”
得到了大民的肯定，黛丝很开心，一如三两岁的孩子得到父母的肯定一般，很兴奋，“以后我会做的更好的！”温存半晌，黛丝说，“武术应该算是文化的一部分了，可这部分很特殊，不能大面积推广，这样一来，可以得到传承的人不就少了很多吗？如何发扬光大？而且还容易失传，难道他们都想不到吗？”黛丝很杞人忧天。
“这个大家都知道！就象西方的教廷一般，控制了很多不传之秘，他们不也没有传授给大众吗？因为这些东西一旦广泛传播开来，他们的地位就将受到威胁。因此，宁可失传，也不能广为传播。这恐怕是个很无奈的话题了，没人解得开。”
“真的很可惜呢！在阅读东方古代文化的时候，知道很多技术都失传了，真的非常可惜！有的技术现在都无法重现呢！像公输盘的飞鸟，能在天上飞三天三夜不落地；还有诸葛孔明的木牛流马，还有能监测千里之外地震的地动仪，华夏古代人真的很了不起呢！”
黛丝能说几个中文，这是前几天和大小s天天混在一起的成果，现在说到“诸葛孔明”、“木牛流马”等名词，就会直着脖子一个音节一个音节地嘣出来，很是娇憨。大民赶紧一个字一个字地校正，结果越校正越乱套，“木牛流马”变成了“miuma”，最后是以被翻红浪结束这小小的游戏。
第二天一大早吃完早餐，陪兰老、灵儿去海滩练功，黛丝和菲里太太则在海滩上散步。
揉手训练完毕，灵儿抱怨说和民哥哥揉手感觉好像尽是空气，感觉特憋屈，连下盘都稳定不了。兰老哈哈大笑，说灵儿是功夫不到家，还无法做到收发由心，自然在大民这个高手面前无所适从，倘若训练一段时间能够适应大民，则保证功夫大涨。一番话说得灵儿满眼都是小星星，非常愉快地上学去了。
送走灵儿去上学，大民对兰老说，“老哥，我这里有一套内息的锻炼心法，配合我的太极拳颇有功效，不知道你有没有兴趣？”
兰老双目精光大作，“当然有兴趣！”
什么废话都没说，双掌略微用劲，两人分别推后一大步，大民很自然就顺着这股子劲道演示起他的太极拳，兰老只是略微延迟半秒，一招一式跟着大民打，渐渐就随着阵阵海浪的起伏，缓急有序，跌宕起伏，很快就溶于天地之间。
一趟打完，兰老禁不住连声赞叹，“高明！高明！老夫练拳八十余载，直到今日方才领悟太极真意，兄弟！你可是老夫的福星啊！”
“呵呵，老哥自谦了！没有以前的功底，哪里能如此顺利！先别说话，再打一趟，我来说心法。”
“兄弟，就在这里传授心法？你也太大意了吧？俗话说得好，‘害人之心不可有，防人之心不可无’啊，保不定就有人拿着现代高级监听设备在听我们说话呢！”
“不会吧？就几句话而已。”
“唉！我先传你‘密语传音术’”兰老已经在用密语传音了。
“假传五车书，真传一句话”，真是有道理，大民在网文上也见多了各类描写绝技的文章，但都没有兰老说的简单：“凝气成线，萦绕于耳”，就八个字儿。
对于武林中这些技巧，大民确是知道的不多，老僧的“密语传音术”直接是以他心通为基础直接映射在对方脑海里，根本无需动嘴。但老僧的技艺多是以佛法为基础的法术，真正武学的内容不是很多，这就造成大民“偏科”的厉害，要么威风无比，要么什么都不懂，让大民自己都很无奈，尤其是老僧的记忆博学多才，到现在真正消化吸收的也不过百分之一二，完全消化完，怎么也得三年五载。
见大民连凝气成线也不会，只好先教他怎么凝气成线，还不会，只好再教他真气外放，这个大民到是会，一道真气就如闪电一般从兰老耳边飞过，吓得兰老直接躲了过去，“小心！”
再转头一看，二三十米外的棕榈树上一个拳头大的洞，这也太吓人了！
只好再教大民如何“温柔”地发出真气，凝而不散，细而不断。大民到是个好徒弟，一点就透，几分钟过去，兰老就听到大民的传音，“就是这个样子吧？”
“你简直是个怪胎！”
大民的心法确实如他所说，就几句话。兰老听罢也觉得是否过于简单，但随着太极拳法的展开，竟然越打越慢，浑厚磅礴，圆润无碍，甚得太极精髓。周围的雾气也以眼睛可见的速度迅速向兰老为中心凝集而来，不大一会儿就凝成苹果大小，光滑细腻，非常好看。
一缕缕灵气快速进入兰老体内，置换着污浊废物，一趟拳打下来，竟然也是满身腥臊，但整个人的精神状态却是无比的蓬勃激昂，可见效果极佳！
见兰老那老树开新花般的振奋，呵呵一笑，“老哥，先去洗洗吧！”
“哈哈哈哈！老骥伏枥志在千里！兄弟！大恩不言谢！我先去了！哈哈哈哈……”