第八章:仓颉醉酒(下)

香烟煨石头 / 著投票加入书签

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    Mmp!这是哪来的天兵天将,白起韩信练兵也不过如此罢了,一帮小破孩竟然玩出了此等花样,怎不叫人惊诧莫名?!

    “腾腾腾腾!”

    甘延寿同学双拳收于腹间,跑到近前,‘啪!’的一声,便收腹挺胸,如同标杆挺立;

    “唰!”

    小家伙抬起右臂,举掌齐眉,掌心朝下,目视前方,朗声吼道:“报告先生,青云班应到一十九人,实到一十九人;昨日先生安排的考题我们已经完成,现来交卷,请指示!”

    日奶奶滴,这一番骚操作差点亮瞎先生们的狗眼,看到老家伙们坐立不安一副不淡定的样子,小猴子们强忍住笑意,鼓着小嘴纹丝不动。

    “咳!咳!”

    看到两位先生的囧样,公输敖老夫子出声提示。

    “咳!咳!”

    弘正大师如梦方醒:“拿来审阅。”

    “报告先生,没有书面答案,我们可用童谣作答。”

    “哈哈,那就唱来听听!”

    活不老经不了啊,古人诚不欺我!

    甘延寿华丽转身,跑到队列前挺立:“‘BiangBiang之歌’,我起头,大家一起唱:一点飞上天,预备起!”

    “一点飞上天,黄河两头弯,

    八字大张口,言字往里走,

    左一扭,右一扭,

    东一长,西一长,

    中间夹个马大王,

    心字底,月字旁,

    扯起金钩挂麻糖,

    坐个车车逛咸阳。”

    童音袅袅,绕梁不绝,四个老家伙和驻足围观的家长,虽然听不懂小猴子们唱什么,但依旧觉得小家伙们很牛逼。

    “二狗子,看见没有,我家二小多威风,将来肯定能做大将军,哈哈;你家小狗子也不赖,给他当个护卫兵绰绰有余!”

    “去求,眼瞎呀,看不见你家小赖皮排在我家小狗子屁股后面,寿哥儿这是按能耐大小排列,你二赖子懂个锤子毛!”

    “哈哈哈哈!”

    “你俩别贫了,知道他们唱啥吗?”

    “不知道,什么马大王挂麻糖,坐个车车逛咸阳滴,肯定是寿哥儿出甚幺蛾子作弄先生。你们特么都小点声,别让孩子们受罚挨板子。”

    …………

    尼玛,遇到这样的妖孽,恐怕孔老夫子在场也要麻爪!

    弘正大师风雨不惊:“甚好甚好,其他人散了,甘延寿留下答话。”

    小猴子们作鸟兽散,家长们纷纷向小家伙们打探详情不提。

    “启禀先生,学生给‘裤带面’取名叫‘BiangBiang面’,刚才所唱就是‘Biiang’字的写法。”

    “你去书房把文房四宝拿来。”

    两位先生住在西厢房,各自有书房和卧室,中间由两间会客室隔开。

    甘延寿很快拿来了文房四宝,恭恭敬敬摆放到先生面前的八仙桌上,垂手一旁站立。

    “BiangBiang面,听起来到绘形绘声蛮像一回事,可我们怎么没见过你所描述的这个字,写出来让我们瞧瞧,开开眼界!”

    甘延寿毫不怯场,研磨润笔,有板有眼一丝不苟,笔走龙蛇在桑皮纸上写出了一个奇异的大字——Biang!(异体字无法上传,有兴趣请各位书友可询问度娘。)

    “哈哈,这是你小子杜撰的吧,仓颉先师可没造这个字。”

    “先生,据学生考证,仓颉先师嗜酒如命,颠三倒四,偶尔遗漏的事情常有,这并不稀奇。学生拾遗补缺,应该错不了。”

    “胡说八道,你从何得知仓颉先师嗜酒如命?竟敢信口雌黄亵渎先贤,今日你小子说不出个子丑寅卯,戒尺伺候!”

    红毛道长一脸凶相,龇牙咧嘴一副要嚓球的样子。

    小猴子不由两股战战夹紧双腿,尽量维持一种小心翼翼的模样,着实令人忍俊不禁。

    甘延寿提笔又在桑皮纸上交错写出四个大字——

    重——出;射——矮。

    “先生请看!”

    小神童侃侃而谈:“第一组:千里之行,方可称为出门远游;泰山压顶,不重何谓?

    再看下一组:寸身小人,自然矮之又矮;张弓引矢,不射何为!

    故此,学生推断,此乃先师仓颉好杯中之物醉酒颠倒误事,且极好面子,宁可将错就错也死不悔改,所以才留下了这两组其形其意大相径庭的象形文字流传至今。

    先师仓颉,古籍中称其“龙颜四目,生有睿德”。相传为黄帝的左史官,仓颉为左史,沮诵为右史。据历史记载:轩辕黄帝兴起之后,黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹的启迪,集中先民的智慧,呕心沥血数十载,搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。

    绳结虽有大小和形状区别,但年久月深,难于辨识。后仓颉先师仰观奎星环曲走势,俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹,从中受到启迪,根据事物形状创造了象形文字。

    仓颉先师以此造出的形象,遂称为文字。仓颉所创的文字有六类大意——

    一类是指代事情的字,如“上、下”;

    二是指形象字,如“日、月”;

    三是指形声字,如“江、河”;

    四是指会意字,如“武、信”;

    五是指转注字,如“老、考”;

    六是指假借字,如“令、长”。

    指事情的文字,在上为上,在下为下。指象形的文字,日满月亏,仿照其形。形声的文字,以类为形,配以声。会意的文字,止戈为武,人言为信。转注的文字,以老寿考也。假借的文字,数言同字,其声虽不一样,文意相同。所以自黄帝到夏商周秦四代,文字一直沿用未曾做改动。

    仓颉造字成功之日把酒庆贺,举国欢腾,感动上苍,天降一场谷子雨,吓得鬼怪啾啾夜哭,故《淮南子》记载曰:‘天雨粟,鬼夜啼’。

    以此考据,大体没错,但愿仓颉先师不会责怪小子妄言。”

    “哈哈,如此看来,仓颉先师也是有血有肉的性情中人嘛!”

    甘员外哈哈大笑,自然要为宝贝孙子张目。

    弘正大师正色道:“甘延寿,虽然你说的有几分道理,但要切记,以后千万不能恃才傲物妄议先贤,心存敬畏方可成就大事。”

    “多谢先生教诲,学生会时刻牢记。”

    “好了,那咱们就合议一下,看看这个取名是否贴切。”

    四个老头又活泛起来,各抒己见,最后一致评定取名‘biangbiang面’形意俱佳,又有独创的文字搭配,还有绘声绘色的童谣传唱,假以时日,biangbiang面肯定会风靡三秦大地流传千古。

    小猴子眼睛乱转抽空要溜走,被弘正大师叫停:“甘延寿,别急着走,先生有话要问。”

    “请先生教导。”

    小猴子毕恭毕敬,俨然是一位听话乖巧的三好学生。

    “甘延寿,你带领众学子演练的军操之法师承何人?”

    “禀先生,学生以为,身为学子,时刻以严明之军纪加以约束,利处良多。

    渭爷教导学生,时刻效仿军人令行禁止严以律己;大汉雄师,不畏强敌,闻鼓而进,赴汤蹈火,气势如虹,虽千万人吾往矣;鸣金则退,交替掩护,稳固阵脚,方可保万无一失。

    我等少年应保持高度警惕,修身养性,严以律己,从小培养集体意识,团队精神,随时做好准备,时刻等待朝廷召唤,让大汉的光芒照耀四方。

    刚才的军操,乃是学生经渭爷指点改编,适合学童日常演练,不妥之处,请先生和百夫长叔叔指教。”

    “好一个‘虽千万人吾往矣’,听着就让人血脉喷张豪气顿生,有此虎豹男儿,何愁匈奴不灭,保我国泰民安!”

    道爷须发皆张,如青松挺立,目光深邃而高远,仿佛能看穿后世的迷茫尘埃。

    “诸位,当浮一大白可乎!”

    公输老爷子精神抖擞,容光焕发。

    “善哉善哉,酒肉穿肠过,佛祖心中留。”

    弘正大师双手合十,虔心祷告,就是不知佛祖可有家法!

    甘延寿此刻却关心他的发财大计,万一几个老头喝醉了,又得耽搁不少功夫:“先生,既然万事俱备,那开面馆的事情还是尽早定夺为好。”

    弘正大师心情大好:“此言不差,我们合计合计。你去把大师傅叫来。”

    说起大师傅的由来,却与北地的周老祖息息相关‘’

    一次老祖来到修建宫殿的工地,就让各工匠说说自己的本领,谁的本事大,就封谁为师傅。

    众工匠都不服气,抢着表自己的功劳,老祖就干脆把他们都封为师傅。

    工地上给工匠们做饭的是兄弟俩,哥哥见工匠们都有封号,便也凑过来讨封。

    没想到,那些被封为师傅的工匠们说:“做饭算什么行当?”哥哥很生气,就决定饿他们一次。

    众工匠干完活,都跑到饭棚去吃饭,却见灶房里没动烟火,就来责问哥俩。

    哥哥说:“做饭不算个行当,那你们就自己做吧!”

    众工匠向老祖报告此事。

    老祖问:“那这做饭的到底算不算个行当?”

    这些能工巧匠饿得肚子咕咕叫,连忙答道:“做饭算行当,太算行当了!”

    于是,老祖叫人把哥俩找来,准备封他们为师傅。

    哥哥摆摆手,指着工匠们对老祖言道:“他们都是师傅,却做不了饭,给我的封号,得比他们大!“

    老祖笑道:“那就封你为大师傅吧。”

    哥哥乐了,指指帮助自己做饭的弟弟问道:“他呢?”

    老祖顺口说:“你是大师傅,那他就算二师傅吧。”

    弟弟一听,也很高兴。

    就这样,做饭的就被称为大师傅,帮厨的就被称为二师傅了。

    快到中午了,太阳有点火辣辣的味道,几个老家伙动身把战场转移到了客厅。

    一听说开面馆的事情有着落了,胖叔三步并作两步,脚片子撩的飞快。

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