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身份、药材、赚钱、种植、买房，看似不太相关的几个因素，其实可以串联起来。
换个思路，这几个因素，其实可以称作正式身份、谋生技能、自有产业、不动产，这样一切就说得通了。
这些因素被统一称为生存要素。
系统的解锁及预警范围的增加，根本不是因为梁崇赚到了钱，而是因为她在大业朝活下去的底牌越来越多。
她拥有的生存要素越多，活下去的可能性也就越大，系统解锁的范围就越广。
“叮，乌拉尔山预警系统竭诚为您服务，恭喜您解开系统谜题，望宿主在接下来的日子里，珍惜生命，感受生活，努力解锁更多范围。”
照旧是冰冷的男音，但此刻这声音仿佛从遥远的地方穿越而来，带着一股庄重肃穆的气息，向梁崇献上生命的祝福。
梁崇的猜测果然是对的。
系统解锁范围的条件就是梁崇在这个世界上活下去的概率。
在获得正式身份的时候，系统认为梁崇已经拥有了大业朝正式公民的基本权益，这是在这个世界上活下去的最重要因素，于是系统解锁。
而平贝母和人参其实是同一分类，意味着梁崇拥有了一定的谋生技能。
另外就是韭黄和羊肚菌的种植，代表着梁崇在这个世界有了自己的产业，大大增加了自己生存的资本。
在房子这块，其实梁崇还忽略了自己购买的土地，在系统看来，想要更好的活下去，还要拥有一定的不动产。
通过比对方圆千里的人类的基本生存方式，再经过冰冷的数据换算，系统得出结论，最重要的两项不动产，就是住的房子和种植的土地。
不过同一项要素只解锁一次，后续再添置新的东西，若是和前面的生存要素属于同一分类，系统便不会再解锁预警范围。
得知系统的真实标准，梁崇并没有多么欣喜，甚至内心还有更糟糕的猜测。
或许在一开始，系统解锁的时候，并未规定解锁什么类型。
而是根据她前期的表现，来决定生成什么系统。
系统更像是老天爷给她发的新手大礼包，能生成什么，完全是随机的。
系统解锁的先决条件是赎身成功。
能够成功赎身，是内部条件和外部条件叠加的结果。
一是托雅姐弟俩感激梁崇教给她们谋生的技能；二是感谢梁崇对那日苏的救命之恩；三是达亚尔大叔的劝说；四是新政的出台和局势的变动；五是姐弟俩较为良善。
而系统作为旁观者，经过缜密的抽丝剥茧，排除外部因素，聚焦梁崇本人，认为她能赎身的最大原因，就是赶山时的种种表现。
综合时间、地点、人物、事件，于是催生出了赶山预警系统。
而功能之所以是预警，是因为系统认为，要想在乌拉尔山脉谋生，系统能给的最大助力，就是保障梁崇的安全。
换言之，如果梁崇的出生地换一换，换成皇宫、市井、海洋等地，可能解锁的就是妃嫔争宠系统、市民经商系统、渔女赶海系统了。
不过在说完刚刚那句话后，系统就没了动静，一切都只是梁崇的猜测。
梁崇不知道的是，这次还真被她给猜中了。
解锁赶山预警系统，就是因为她一开始出现的地方是乌拉尔山脉，且在获得自由身之前的很长一段时间里，都在山里活动，并通过乌拉尔山脉获得了一些生存下去的倚仗。
作为老天爷发的新手大礼包，系统向来是根据宿主的生存环境随机解锁类型。
另外，如果梁崇没有积极赎身，到目前仍旧是奴籍的话，系统也不能被激活。
最终可能导致的结果就是，她这辈子都不知道自己身上有一个金手指。
不过作为新手大礼包，系统的功能非常有限，只能给宿主提供单一的服务。
比如赶山系统就是进行预警。
若是解锁妃嫔争宠系统，那它的功能可能就是增加宿主的美貌。
市民经商系统解锁的功能可能就是商机的提示。
渔女赶海系统解锁的功能可能就是增加海货出现的概率。
但从不和宿主进行过多互动的系统，是不可能将这一切和盘托出的。
而梁崇也将不得而知。
其实，即使知道了系统的评判标准，也没有什么用。
因为系统的标准，可以说是没有标准。
生存的界定是很主观的。
只吊着一条命，但还喘着气也算活着。
每天锦衣华服，有上百个仆人伺候，贵为人上人，也是活着。
生存要素的界定更是没有标准。
生活在战乱时代，有一个强壮的体魄或一身高强的武功，就可算作是绝佳的生存要素。
生活在和平年代，要是出生在乡村，那么有几亩薄田，一间草屋，就拥有了活下去的生产资料。
若是生活在城市，家里有个做官的亲戚，有一门赚钱的营生，有一副好的学识，也可算作世人眼中活得好的典范。
总之，生存的标准因人而异，系统只是根据自己捕捉到的信息，进行了简单的量化。
短短生存要素四个字，其实并不能给梁崇带来太多的指导。
而系统向来是单机模式，也不可能给梁崇发布什么任务，一切都只能靠梁崇自己摸索。
想明白之后，梁崇也释然了，知道答案前和知道答案后，生活并无差别，凡事不能强求。
自己现在所拥有的一切，除了抓蜈蚣和蝎子时，巧妙的运用了系统的功能，剩下的，都是靠自己的双手，一点一滴拼搏而来。
就算没有系统，她也能靠自己的努力，慢慢地将日子过好，在这个时代好好的活下去。
在这之后，系统就没了动静，而梁崇也没有去刻意地探索，一切顺其自然就好。
微风习习，鸟雀争鸣，树叶逐渐冒出枝头，村口的小河也已经化冰，流水潺潺，向远方奔去。
良禾村也恢复了生机，众人开始忙起春耕的事情来。
良禾村人素来以种地为生，白柔人和敖古人搬下山后，也分到了自己的土地。
早在去年秋收时，他们就已经将地开荒好，只待春天大展身手，耕耘出一年的果实。
梁崇也不例外。
闲置的那两亩田，梁崇打算在这个春天种植上水稻。