第二章 坐拥宝山

卖萌的喵仙森 / 著投票加入书签

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    虽然已经决定要出去捞一笔,不过临走之前,伏羲还是先回到琼华宫阴阳洞天之中稍作布置。

    这是他兄妹二人的洞府,乃是根基所在,万万出不得差池。

    一道门户隔绝琼华宫内外,从外面看仅是几丈高一座玉色门户,但里面空间广阔,灵气充足,充满清新空灵的宁静感觉,烟云弥漫中,一条大蛇盘浮在虚空中,阵阵如麝如兰的香气弥漫,若隐若现之中,露出一张清丽绝伦的面孔,让整个洞府平添无尽丽色,却是人首蛇身的女娲。

    她此时还没完全消化先天传承,自然没能化形,长时间处于沉睡状态,好将先天本源化成自己的领悟,除了偶尔醒过来之外,其余时间对外界并没有什么反应。

    伏羲走进来之后,看到女娲沉睡的模样,念及穿越后亿万年的陪伴,彼此感情密不可分,早已是难以割舍,也多少明白了原时空中女娲何以如此在乎伏羲,他心中变的柔软,略带威严的面容露出一丝暖意。

    “妹妹,你好生在这里修炼化形,哥哥下山一趟,过段时间再回来看你。”

    沉睡中的女娲好看的眉毛微微蹙了蹙,似乎有所感应,但并没有醒来。

    伏羲摇摇头,也没有多做打扰,以先天法阵封禁洞府,再运转护山大阵,将整个凤栖山都保护起来,然后清光流转,虚空泛起无数涟漪,消失在原地。

    凤栖山在不周山东脉中,虽然连绵有亿万里不止,但伏羲化形就是大罗,已经超拔命运长河,时空对他几乎没有了束缚,元神一念即可充斥无量寰宇,亿万里距离也不过转念之间即至。

    出了凤栖山之后,便是走出了自己的主场,一股陌生的气息扑面而来,天高水阔,气象万千,浓郁的灵气令人心旷神怡,苍茫厚重的群山叠嶂依附于不周天柱,内中时不时传出震耳欲聋的兽吼,充满一种蛮荒的气息。

    伏羲置身不周山脉之中,目之所及,无一不是横广无涯、高不可望的千峰竞秀之象,虽然大多比不得凤栖山,但想来随便一处别峰,都更胜普通名山大川。

    他要去的主要目标就是不周天柱,但沿途雄奇伟阔的峻峰也同样是他的目标,这些地方虽然比不得不周主峰,不过仍然有许多不可小觑的机缘,但因为先后经历过凶兽时代和三族时代,明面上一看就能发现的机缘肯定已经被搜刮了,所以伏羲虽然也仔细感应,但也并没有多做指望。

    但出乎意料的是,伏羲一路走来,沿途竟屡有收获,许多宝物在他眼中明明很显眼,可奇怪的是,此前竟然无人收取,要说从来没人来过这里,倒也不见得,虚空中残留的生人气息可是做不得假的。

    等来到不周山主峰脚下之时,伏羲已经得到了四件灵宝,其中后世鼎鼎大名的如意观天镜,更让他喜不自胜。

    须知此宝乃四十二重禁制的极品先天灵宝,比他的伴生灵宝九霄环佩琴也不逊色多少,仅此一项收入,便不枉他下山涉险,哪怕在外面晃荡极有可能被卷入大劫之中,但也值了。

    话说洪荒世界先天灵宝大多是开天之前便已经存在,还有一些是混沌青莲所化,或者盘古肢体衍化,大体分为六个品级,以灵宝中先天铭文法禁多少来区分:

    一到十二重神禁为下品灵宝,十三至二十四重为中品灵宝,二十五至三十六重为上品灵宝,三十七至四十五重为极品灵宝,四十六重至四十八重为顶级灵宝。

    至于四十九重法则神禁,那已经是先天灵宝的极致,代表着圆满的先天至宝,早已经形成质的差距,和顶级灵宝不可同日而语。

    伏羲出山不过万载时光,就得到了一件极品先天灵宝,福缘可谓深厚,像这类品级的宝物,整个洪荒也不多见,分摊到各类大神手中,那更是僧多粥少,每一件都能引起一片腥风血雨。

    除此之外,还有中品灵宝乾坤雾露网,上品灵宝赶山鞭、七星灯,对目前的他来说,可谓正当时,伏羲琴虽好,但这种准教主级灵宝,他目前的道行,驾驭起来还是比较吃力的。

    “这些宝物,原时空中也并不属于伏羲,彼此之间似乎无缘。但此前不乏大能寻觅,皆一无所得,可见机缘不具足。但我却很容易就得到,这又说明此宝与我有缘……”

    不周山脚下,伏羲停下脚步,不由思量开来,这缘分转换之间,玄妙无比,他本是非常具有智慧的先天生灵,穷通阴阳枢纽变化玄妙,对机缘运势自有独到理解,心中的疑惑只片刻间便就明了。

    “哈哈,这可真是一叶障目,原来如此,这不周山中的宝物,可以说俱与我有缘,只要福缘足够,气运昌盛,何物不可得?”

    一朝心灵通透,伏羲振奋无比,话说他出身祖地凤栖山,本也是不周山脉的一部分,而且是除天柱主峰之外最为气运所钟之分支,和不周山本为一体。

    他作为凤栖山中孕育的神灵,也算是凤栖山神,整个不周山脉,都和他气运有所交融,也算半个主场,故而凡是不周山中的宝物,皆与他或多或少有些缘分,只要福缘功德足够大,就没有他不能得到的宝物。

    这么一想,伏羲不禁痛心疾首,想到原时空中这败家兄妹坐拥宝山却混成了穷光蛋,还要靠道祖施舍。

    这分明是人家拿走了自家宝物,再反过来赏赐给自己一些,自己却感恩戴德,世上还有这样的道理?

    “道祖真是阴险啊,我等先天大神俱为其所算也,难怪他后来分宝这么大方,一是自己也确实用不上,二是这些宝物本来就是从人家家里偷走的,不过是物归原主而已……”

    伏羲觉得自己察觉到了一桩阴私,据说分宝岩上分宝时,各依缘分强弱而得宝有多寡,有人赚的盆满钵满,有人只得三瓜两枣,看来这也不是没有道理的。

    比如三清合计得了三五百件先天灵宝,这大概都是产出昆仑,而所谓的娲皇奇珍,估计也大多也是凤栖山中的东西,而准提接引得宝较少,未尝不是这些宝物落入了罗睺、三族手中,鸿钧得到的比较少。

    而其余类似不周山脉除凤栖山之外的宝物,若产出地无相应神灵,或者神灵已死,则宝物大概被分割给剩余真正贫穷的大神,以此一定程度上资源再分配,达成一定程度上的平衡。

    这也可以理解道祖手中盘古幡、造化玉蝶、乾坤鼎等宝物由来,总不可能都是来自玉京山吧,连须弥山都有先天至宝诛仙四剑,昆仑山作为东大陆祖脉,没道理比须弥山差。

    伏羲理清了其中奥妙,只觉得分外振奋,看着不周主峰激动不已,“连须弥山、昆仑山都有先天至宝,那洪荒祖脉不周山呢?”