第45章 杀伐果断

克拉克.肯特 / 著投票加入书签

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    从可以查询的过去遥远历史到今天的二十一世纪,纵观人类发展史,从没有真正的、实质性的证据可以证明神明的确存在过。

    甚至赫胥黎还说,崭新的真理惯常的命运是始于异端,终于迷信。

    人类历史贯穿着从原始到成熟的自然科学,神明便是异端、宗教便是迷信。

    所以何港不知道,“神”究竟意味着什么,或是全知全能、或是无处不在、或是顶天立地、又或是横跨时空长河。

    概念实在太模糊了。

    在沙盘世界生物的认知中,他或许才是真正的、独一无二的、至高至上的神。

    但在他的眼中,扫罗简直就是一个奇迹。

    在地球这样一颗小小的行星,在美利坚纽约州普莱西德湖村,一个小小的人造沙盘世界中,居然真的有天资卓越的生物依靠进化粒子进入了神明这一境界。

    “是时候了。”

    何港见扫罗已经踏足超凡之巅,可以成为信仰。

    又看基比亚集结的大军和神葬荒原卡米亚与她最得意的子嗣。

    这世界的超凡,似乎已然将要走到顶点。

    只有拥有自我概念的生命能够提供稳定的信仰,而一号沙盘世界最大的人口容纳量是十至二十亿。

    神座就在那里。

    每一尊都散发着无尽荣光,坐上去便可横断万古踏足苍穹,纵观时间长河,再不会有任何存在能威胁祂们的地位。

    但神座也就那么多。

    信仰不变。

    固定的人口只能提供一个第四境踏足第五境的信仰,所以神明的数量始终要小于某一个数量。

    由此,宗教战争将要爆发。

    连米迦勒、撒弥尔、撒旦和卡米亚都要入场争夺这无与伦比的大机缘。

    至于席兹与依旧沉睡在另一个沙盘世界的贝希摩斯,祂们在摸索自己的道路。

    祂们不需要超凡。

    祂们本就超凡。

    一个大争之世就要开始了。

    血肉天灾之神伊索斯将会是这大争之世的血祭!

    这扭曲的恶神早便成就了第五境,也在疯狂汲取着陷入信仰。

    祂的基础太强。

    以至于祂做不到真正成就神明,现在,卡米亚不是伪神。

    伊索斯才是!

    祂平铺开来,几乎要从南向北吞噬整片海岸,腥臭的血肉无规则无定形,却又支撑着数不尽不知道分布在哪些位置的腕足和邪眼。

    基利亚姆纪九零一年。

    扫罗重返巴别伦,并使伟大的权力以基比亚为中心,辐射到整个世界。

    神明这一境界,扫罗已经无所不能,他的力量巨大到能够轻而易举地摧毁一座巨城,他的意志能够使陷入疯狂的伊索斯信徒恢复清明,他甚至可以看到天空巨兽那伟岸的身姿终日傲游天穹。

    “我回来了。”

    他说,

    “我回来了!”

    如今的王,以撒,携同一整支由第三境者组成的军队来到巴别伦的前方,跪拜。

    他们在去为上帝征战之前,将要先为扫罗发动战争。

    举世骇然。

    人都以为扫罗陨落。

    如今却辉耀重照。

    “我看透了伊索斯的本质,祂将要成真正的血肉天灾之神。”

    扫罗高坐在神座之上,长矛触地,便有刺目的光纹向四周蔓延,他轻声吩咐,声音却几乎传遍世界,

    “去,禁止艺术的传播,把音乐家、画家,与低俗的人体艺术者,全部处死,连带他们三代的血亲,也要被烧成灰烬。”

    伊索斯活动在大洋岸边,不断试探撒弥尔的底线,却无法真正进入到内陆与深海。

    但祂绝不是真正的被囚禁,只是在积蓄力量。

    伊索斯在不断地发出疯狂的意志,空间的距离屏蔽了这种精神波动,但世界上那些具有艺术天赋、精神敏感的人或神经异常者常常能感觉到这种波动,从而在他们的梦中出现恐怖扭曲血肉的形象,导致昏迷乃至发疯。

    最终使他们陷入永恒的疯狂信仰之中,为旧日支配者、恶神伊索斯提供成神的信仰。

    艺术家的信仰无比纯粹,甚至更能体现智慧生命的意志。

    扫罗深知这一点。

    他曾混迹在雅迪安,深谙哲学与艺术。

    在无数的哲学理论中,恶魔与艺术的组合决不少见,但是人为了追求艺术与恶神订契约而招致疯狂的说法并不太正确。

    对扫罗而言,一种新的解释是,艺术乃是恶神自然流露的疯狂中所产生的副产物。

    每一个沉迷艺术者,都将成为血肉天灾之神伊索斯的养料,他们的信仰会在这世界创造出一个无法理解的恐怖存在。

    所以扫罗要做这恶人。

    “我不同意!”

    以撒大声驳斥。

    他不是一个暴君。

    相反,对人类来说,以撒是比扫罗更合适的君王,仁慈而友善,博爱而公正。

    法律使任何人不会因莫须有而负罪。

    但扫罗要推翻这数百年来的秩序,以撒决不允许。

    “轰——!”

    只一个眼神,就有拔地而起的坚硬石柱让以撒被砸入皇宫。

    成神之后,扫罗越发好战。

    他深知自己将要为上帝征战,于是要在这之前把人类的威胁全部铲除。

    第一个是伊索斯。

    目光落下,望凯撒利亚神山,隔着如此遥远的距离,扫罗与米迦勒居然对上了目光。

    他嘴唇轻启,没有声音传出。

    但米迦勒读懂了唇语。

    扫罗说——

    “下一个就是你。”

    米迦勒摇头。

    不在乎。

    他立起一块木牌,用笔在那上面写下三个大字,然后转身走入神殿。

    扫罗定睛。

    那三个字是——

    “神在此。”

    “子民无罪,扫罗王,你要为莫须有的宗教信仰而开始杀戮——?!”

    以撒强撑着从废墟站起。

    他苦涩地看了一眼身后模糊的血肉,扶住断掉的肋骨,又坚定地看向几乎要踏足云端的扫罗。

    那团模糊的血肉,是他仅有的子嗣。

    却被扫罗无意中杀死。

    “无罪,但该死。”

    扫罗回应以撒,他就像一个真正执掌杀伐与秩序的天神,为绝对的利益代言,

    “我们不能承受伊索斯崛起的后果。”

    “你杀死他们,无辜的灵魂会安息在雅迪安的墓穴中,由真理保护,直到神权与王权都做好准备。那时,他们将辉耀返生。”

    以撒似乎在念下咒语。

    又像在警告扫罗。

    但没用。

    杀戮已然开始。

    这一夜,注定无人入眠。