162、新的篇章

南乡书生 / 著投票加入书签

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    正如宋人苏轼在元丰八年,在所书的一般。

    建安十四年、春正月,天地正在回暖,万物已然苏醒,江南春意盎然。

    如鸭、鹅、鸳鸯等水禽等,早已用脚掌打破隆冬寒冰,在长江欢快凫水。

    春回大地,万物复苏,明媚暖日普照着后土,花朵绽放,枯草发芽,青竹苍翠欲滴。

    和煦的春风拂面而过,伴着阵阵暖意,仿佛告知世人寒夜已过,春晴到来……

    去岁积雪消融,江河解冻,溪水从山间潺潺流出,汇入长江,两岸水线已肉眼可见速度,快速增涨……

    新春已来,便证明着春耕在即,刘备遂领刘琰、诸葛亮、伊籍、孙乾、马良、习祯、陈震、傅肜、庞林、蒋琬、霍峻、麋竺等,以及诸将校出城行春。

    虽然如今战事并未停歇,可因鲁肃提议加强联盟,是故刘备表孙权为冀州刺史、领伏波将军、假节,董督徐、扬、冀三州军事,至于土地一事,刘备好像自动忽略。

    虽然伏波将军还是个杂号,不过却有董督三州军事的权利,而且还假节,这样一来,孙权的地位、权利也有质的飞升。

    而曹操兵败,瞬速返回谯县,只留曹仁、李通、徐晃、文聘、满宠等镇守荆州,是故一时得以安宁下来。

    毕竟中原乃是农耕文化,于耕种一事,古人素来极为重视。

    有云:亦曰:

    且自太宗诏:之后,重农更是被视为国策。

    所谓上行下效,既然天子也为天下表率,进行籍耕,作为牧守一方的诸侯,又如何能够不遵守?

    刘备身穿青色直裰,双脚一双亲手编织的草鞋,头戴黑帻,乘坐御赐八匹黑马拉着的大辂,身旁还围着三百手持戟、铩的虎贲卫士,一路鸣钟、作乐,光满道路。

    “皇叔万岁!”

    “大汉万年!”

    百姓见之,皆匍匐在地,莫敢仰视,山呼海啸之声此起彼伏。

    刘备本不欲如此大张旗鼓,但奈何诸葛亮谓其:“今江南虽为主公收复,然曹贼依旧强盛,值此民心刚附之际,非壮丽无以重威仪,主公当以全副乘舆籍耕。

    且夫国朝有令,乃曰:既如此,大将军何不让南乡之人,一睹汉家威严?”

    诸葛亮说完之后,刘备麾下文武,尽皆附从:“主公虽以仁德治天下,然亦不可失之威严矣!汉家颓废,正需将军重振国威,今籍田之事,则恰逢其会,伏望明主勿辞!”

    刘备这才无奈点头:“卿意孤明,即从诸公!”

    刘备固然同意诸人之意,然坚持不穿方舄,不戴冕旒,不穿衮服,称于耕作不利。

    众人也为继续坚持,只要仪仗气势足够便可,至于衣服则无所谓。

    正如刘备所言,真穿衮服籍田,恐怕不但收拢不了民心,还会为人所厌恶。

    “孤受国家之命,董督四州,然德疏才浅,惟尽力保民耳……”

    “大汉万年无期……”

    “国家长乐未央……”

    一路舆服导从,其势甚盛,来到一片未耕田地旁,刘备屈身下车。

    百姓摄于虎贲卫士之威,并不敢起身靠近,刘备蹙眉对着卫士挥手,示意其让开,再对伏拜于地百姓道:“二三子速速请起,籍田乃古之圣君之德,亦为炎汉国策,备鲁钝之资,今壮胆效仿圣贤。卿等还是速速请起,莫误耕种之机。”

    “皇叔仁德爱民,吾等苍头黔首何以报之?”

    百姓素来都是淳朴,别说刘备不是政治作秀。

    即使是,他们不明就里,依然会感动不已!

    刘备做了什么?

    其实并没有做什么。

    仅仅只是正常程序籍田,请百姓起身。

    然!

    纵使便是如此小动作,百姓依然感恩戴德,涕泪俱下。

    “盖闻有云:‘天时不如地利,地利不如人和’又曰:‘得道多助;失道寡助,寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。’

    明将军仁德无双,而曹操穷兵黩武,霍乱天下,纵有百万大军,值此之景,焉能不败?”

    诸葛亮身旁一位年纪三旬之际,身长七尺六寸,头戴进贤冠,身穿暗纹直裰,相貌儒雅,气质随和的男子,望着这场君民相协之景,由衷感慨道。

    他乃是汉寿潘濬,师承大儒宋忠,为人聪察,对问有机理,曾受建安七子山阳王桀赏识,相交莫逆,因此闻名荆楚,建安初年即为郡功曹。

    后值刘备乌林大败曹操,收复四郡之时,潘濬便手端玺印稽首而降。

    刘备闻其名声,授南郡太守一职,以千金市骨。

    潘濬任职之后,也不负刘备所托,将南郡治理的井井有条,还举荐姨兄蒋琬等人。

    马良、习祯等人引以为然,颔首道:“潘黄堂所言非虚,天下如大司马等仁主,亦有二人耶?”

    诸葛亮不怒自威,轻声道:“诸君也莫在此久叙,主公已然开始籍田,我等也下田吧!”

    诸葛亮如今位居大司马长史,且署府事,时下无人不知,其为刘备心腹,备受信任。

    他的话,众人自然无法忽视,且刘备已然扶持犁辕,开始慢慢耕种。

    有云:“天子三推,公五推,卿、诸侯九推,庶人终于千亩。庶人谓徒三百人也。」

    按照制度礼法,刘备是大将军、大司马,乃比公之尊,只需五推即可。

    但刘备确是真心开垦田地,又对新制曲辕犁倍感兴趣,故而来来回回十数圈。

    虽然这些从未教过的黄牛有些不老实,经常脱轭,让刘备气愤不已,但同时也乐在其中。

    当他自己亲自用曲辕犁耕种之时,他便知晓,曲辕犁的功效,远胜往日耕种方法。

    一人一牛一犁,足以比过昔日数人之量!

    汉季耕种,多为锄头全手工而开垦,少数人用的乃是直辕犁。

    可若使用单牛耦犁效率并不太高,因此大户人家选择加大养牛成本,以二牛抬杠法进行耦犁。

    反观曲辕犁,不仅不需要多花费一头牛的养殖花费。

    还因曲辕犁犁架瘦小,轻便,操作简单,转向灵活,又增加了犁壁、犁箭,可适应深耕、浅耕等不同的环境,效率比直辕犁同样胜出不少。

    对于刘备这种熟于农事之人,自然知晓曲辕犁已经是一件成熟的农具,而且他敢肯定,以后也不会有比曲辕犁更完美的犁。

    如果这要是被刘玄知道,估计会心中会窃笑不已。

    刘备因为曲辕犁神效,而乐在其中,却苦了其他人文武官吏。

    诸葛亮等人还好,一年前他自己还在隆中用锄头躬耕,现在有了曲辕犁,虽然有些不习惯,但可比以往轻松百倍不止。

    可却苦了习祯、马良、孙乾、简雍、刘琰、麋竺等人。

    要知道这些人,可都是不知稼穑的,虽然略有武力。

    可武力并不能代表耕种就顶得住。

    然刘备并未发话,何人敢有半句怨言?

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