第九章 高顺投奔

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    “翼德,快来尝尝我酿的酒。”张启世将一大杠酒扛到了张飞的面前,张飞看着眼前烈酒两眼放光,就在酒还没拿来的时候,张飞就早已闻到了浓烈的酒香。

    “翼德,去把老裴也叫过来,好东西要懂得一起分享。”距离上次去幽州涿郡已经过去了半年的时间。

    不一会,老裴和张飞就一齐前来,这个时代的豪杰多是爱酒之辈,就连文人墨士也多是爱酒之辈,张飞更不用多说,喝多之后鞭挞士兵,文人曹操之子曹植也是爱酒之辈。

    “主公,这酒烈呀,不光烈还有一股醇香在里面。”

    “主公你这酒在哪里弄来得,就算给大爷我千金我也不换呀。”

    千金不换,张飞的千金不换反而提醒了张启世,现在正当势力的发展初期,需要大量的钱财来支持,看刘备就是因为有靡家的支持才会在这乱世站住脚跟。

    “你两个人快别喝了,和我一起去开荒区。”此时的安乐县东边可谓是大变样,原先乱草丛生的不毛之地,现在方圆十里全部都是庄稼,再过一段时间就是农忙时期了。

    一行三人来到了住宅区,这里的流民已经不能叫做流民了,先前刚刚前来的流民面色瘦黄,现在的每一个人都面带喜色,看到张启世来到后的纷纷行礼。

    开荒区还在持续招收着流民,不断的开垦荒地。官府的账房先生也早就被张启世收入麾下,来到这个开荒区统计人口,招收流民。

    “娄子同,你把近几日招收来的流民都集合在这里,我有一些事情要安排。”娄子同就是那个账房先生的名讳。

    “我这边有一个差事,帮我酿酒,我会交给你们方法,当然你们来干活是有工钱的,如果信的过我张启世就来,信不过就在这里开垦荒地也可以,对你们都百利而无一害。”

    众人谁会信不过张启世,开荒区已经招收了大概上千个流民,数千人一年前还是各处乞讨的难民,现在每个人安居乐业,谁又会怀疑张启世呢?

    “娄子同,到县里如果能收购的话就收购几处房产,不行的话就寻人建造一处房屋,我自有用处。你们几个人跟着我来,翼德,老裴,你们先去邱山等我,一会我去找你们。”

    张启世来个官府里给他们十几个人安排了住处,又拿出原料教他们如何酿造,当然只是教了一点易学的步骤,然后就让他们在这里熟悉。

    张启世来到了邱山,就看到张飞赤裸着上身和三个银甲军切磋着,四人打的不可开交,看到张启世来了,四人都纷纷停手。

    “主公,这群穿着银色铠甲的人怎么越来越猛,他们的武艺还真不差。我看两个银甲军就可以和老裴打的不相上下。”这才是张飞的直爽。

    一旁的裴元绍脸都憋成了猪肝色,奈何不是张飞的对手,不用怀疑,裴元绍必定想暴捶张飞一顿。

    “好了,老裴,翼德是直爽人,你也确实该多多研究武艺了,你昨天和我说的那个可以击败的你的流民在哪里。”裴元绍被打击的连话都不想说,就伸手指了指旁边的这个人。

    其实张启世早就注意到了裴元绍旁边的这个人,此人虽说样貌平平,但是只看此人的眼神犀利就知道此人不是平常之人。

    “敢问壮士的名讳。”张启世一副求贤若渴的样子。

    “大人,不必如此,我不过是来投奔你的难民,小人名叫高顺。”这下轮到张启世震惊了。

    “高顺,可是高人的高,顺利的顺。”看着张启世激动的样子,三人都有些疑惑,张飞也开始观察着这个人,裴元绍更纳闷了。

    高顺也受宠若惊的点了点头。张启世心中大喜“老裴,我们现在的兵力如何。”

    裴元绍相当于是邱山的管理人吧,大大小小的事务一般都是裴元绍在处理,而张飞就每天在这边四处找人打架。

    “回主公,银甲军已经有五百人了,而其他的军队也已经达到了一千二百人。”张启世的军队已经达到一千七百人之多,这也多亏了张飞的万贯家财和山贼的贡献。

    “翼德,裴元绍,高顺听令,银甲军由我亲自操练,翼德一人统领六百人,每日操练,高顺,裴元绍两人统领六百人,高顺主管队伍操练之事,裴元绍则负责邱山的大小事务。”

    “末将听令”三人同时军姿跪地抱拳到。一想到高顺在自己的手下张启世就喜笑颜开,虽然说高顺的武力值不是很高,但是他操练出来的陷阵营可谓在三国赫赫威名。

    把他们三人留在邱山后,张启世便一个人来到了矿场,看着小城般的矿场,张启世知道这个才是自己前期的资本。

    张启世把自己绘画的陌刀的设计图交给了浦元,问其能否锻造。

    浦元看着这个长柄的双刃斩马刀,大感惊奇,因为这种模样的长刀前所未见。

    古代唐朝的陌刀正是张启世想要武装张飞队伍的兵器,陌刀最讲究的就是一往直前的气势,所谓兵随将,张飞带出来的兵对肯定有着像张飞一样的气势。

    几年前在冀州一处,一个赴考失败的书生,在一个破败的寺庙里,偶得一本书《太平清领书》,依靠着这本书,灵帝的暴虐,百姓的民不聊生,这位书生和他的两个弟弟开创了一个早期的道教组织“太平道”,这位书生自称“大贤良师”。

    受《太平清领书》的影响,加上早期流行的黄老的思想,这位书生把这两种思想当作自己太平教的教义,广泛的向教徒宣传,宣称天上有鬼神监视着他们的所作所为,根据他们的所作所为增加或者减少他们的寿命。

    到黄巾之乱的前半年,教徒人数已经达至几十万人,书生依靠自己知道的一点医术为人治病,并且依靠这种治病的手段让民众对教义更加的信服。

    公元183年下半年,汉末这个朝代表面还是风平浪静,暗地里已经波涛汹涌,大乱将至。