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丹寨万达小镇。
东湖湖畔，依山傍水，美不胜收。
黔东南东湖花园酒店里的阿布问道。
“非非，你想吃什么？”
不错，今天这两小妮子，来到了黔东南的丹寨县。
“我都不太清楚这边的美食，你决定”。
“那我们去吃醋血鸭”
“什么是醋血鸭，放醋吗，还放血”
“醋血鸭，是侗族招牌菜之一，首先把鸡和米一起先放入清水锅里煮，等到稀饭熬好时，鸡块也熟透了。醋血鸡蘸料是用鲜鸡血、盐和陈醋调出来的，鲜嫩的鸡肉和佐料结合在一起，堪称完美！”
“听你描绘口水都流出来了，走，出发，醋血鸭”。
“呵呵，贪吃贵”
“人家就是贪吃，不，应该说是美食爱好者”。
“对，对，我们这段时间，就当一个美食爱好者，要不要加美食评论家啊”
“还是算了，我脑袋的词汇量无法形容嘴里美食的容忍度。”
苗年广场，小镇融商业、文化、休闲、旅游为一体。
“人可真多，阿布”。
“非非，这还算好的，就是平常的表演，这锦鸡舞在大牯和小牯的时候看更带劲，”
“我以前听都没听过”
“没听过很正常，不是说世界上有两大迁移民族吗，犹太人和苗族，还说中国保存最完整的民族风俗就是西藏和黔东南”
“嘎嘎……”
芦笙响起游人安静了起来。
非非也不在东张西望，安静的看着广场上的惊心动魄的舞蹈。
锦鸡舞：来源于锦鸡苗族，是苗族‘旮弄’支系中穿锦鸡服饰的锦鸡苗族，对于苗族，外面大多的人，都知道白苗（救人为主），黑苗（历史上不太欢迎汉人），青苗，长裙苗，短裙苗，长角苗（六枝唆嘎）等等，其实，它还有很多分系枝系。锦鸡苗自称旮弄，因崇拜锦鸡也就是凤凰图腾，有“天下第一锦鸡舞”之称。苗族同胞在每年的盛大节日里举行隆重的吹芦跳月活动中，敲击铜鼓，欢跳锦鸡舞，放牯子牛斗角，以纪念先祖和感恩锦鸡而得名。
灯光闪起，舞台上。
有四名苗族小伙在芦笙伴奏下，身着锦鸡服饰的24名锦鸡苗族姑娘双脚按芦笙曲调节奏变换出优美姿势。
双手于两侧稍往外自然摇摆，加上头上的锦鸡银饰跃跃欲飞，银角冠一点一摇腿边花带一飘一闪，超短裙脚边的羽毛银浪翻飞，翩翩曼舞中，舞者布履轻盈，双手于两侧自然放开，悠然摇摆。
“啪啪啪”。
小伙伴随着歌舞声停下来，很嗨啊，掌声毫不吝啬，阿布一眼期待的眼神。
“感觉怎么样。”
非非未回味过来的表情。
“跳的好，服饰五彩缤纷，只是这银饰得有多重，真像生活在深山密林中的锦鸡，身上的羽毛色彩头青、颈绿、身红、尾毛麻花且比身长，有故事吗？阿布，我喜欢听故事吗？
“确定要听”
“反正也没什么节目，回酒店路上，边走边听呗，好阿布”。
“好”。
相传，旮弄这支苗族的祖先住在东方的大草原上，在历史的迁移过程中，最后在美丽的锦鸡帮助下定居于此。
苗族先迁徒时只有三样东西：水牛、谷种和芦笙。在黔东南定居后，带来的谷种没田种，他们一边开田，一边打猎，摘野果，捞鱼虾充饥渡日。有一位老人套到了只锦鸡，在清理时将锦囊包丢在草棚前的灰堆旁，谁知便长出小米，次年，他又把小米作种子烧荒播撒，长出了满坡小米，小米救了苗族祖先的命。于是，在黔东南定居后，苗族的祖先们一边开田，一边打猎充饥度日。为了感恩，便仿照锦鸡美丽的头饰装扮自己，在芦笙舞蹈中，模仿锦鸡的求偶态、神情跳舞。锦鸡舞最初的功能是与祭祖有关，在十二年一祭的祭鼓活动全程中起着重要作用，芦笙所演奏的曲目有着严格的定制，其曲目传递了苗族远古的信息，如蝴蝶妈妈等，锦鸡舞在现实生活中为青年男女架起了爱情的桥梁，在“吃新节”等大型民族活动中让青年男女吹笙跳月，以舞交心，以乐示爱。就这样，年复一年，一代一代地传下来，流传至今。在日常生活中，苗族同胞们特别是女性同胞除了劳作外，闲时都精心地用各种各样有色花线绣成各种花鸟纹图案，缝制百鸟衣裙，编织花带，刺绣花鞋，制备银饰。节日喜庆时，尤其是在芦笙会上，只见女性个个绾发高耸，头上插戴锦鸡银饰，上身穿开襟短绣衣，下身外着绣花超短百褶裙（有的着彩绣短百褶裙，有的着绣花百褶长裙），裙前后各系一张长方形花围腰，后腰上面挂满各色手织花带，颈戴银项圈，手戴银手镯，脚穿翘尖绣花鞋（有的在脚腕系上小巧玲珑的银铃），打扮得象美丽的锦鸡一样，花枝招展。跳芦笙舞时，随着芦笙曲调的快慢节拍，妇女头上的银饰锦鸡跃跃欲飞，银角冠一点一摇，腿边花带一飘一闪，百褶裙脚边的洁白羽毛银浪翻飞，貌若锦鸡亮翅，翩翩漫舞，酷似古籍记载的鹨鹆舞。是故，民间称之为“锦鸡舞”。